Para ir directo ao assunto e colocar as cartas na mesa, diria que hoje, especialmente para raparigas e rapazes italianos, a transgressão é um luxo que eles não se podem permitir.

Quando eu tinha 6-7 anos de idade, um primo ligeiramente mais velho convenceu-me de que era necessário um homem tentar fumar.
E o meu primeiro cigarro foi uma folha de vinha seca triturada e embrulhada em papel de talho amarelo. Não me lembro do efeito que teve em mim, mas o que é certo é que fumei os meus primeiros cigarros no início dos meus trinta anos e parei menos de 10 anos mais tarde quando me apercebi que o meu filho mais velho fumava em segredo. Dado o efeito benéfico na minha vida dessa estranha experiência infantil, posso sugerir aos pais que preparem cigarros semelhantes para os seus filhos?

Evidentemente não, porque isso foi uma transgressão, uma violação de todas as regras e recomendações familiares, feita em segredo.

O que eu recomendaria aos pais é dar aos seus filhos a oportunidade de transgredir, ou seja, autonomia suficiente para poderem escolher o seu próprio comportamento e experiências, e depois assumir a responsabilidade por eles e pelas consequências.

Outra memória de infância. Todos os dias, após o almoço e os trabalhos de casa terminados, saímos de casa para brincar. Não era uma atitude liberal da nossa mãe: era uma necessidade, porque quatro filhos não podiam ter ficado numa casa muito pequena com ela, que tinha de coser, passar a ferro e cozinhar numa só mesa. A nossa mãe também tinha medo do tráfico e dos ciganos que podiam roubar os nossos filhos (mesmo há oitenta anos atrás, acreditava-se, embora não tenha sido provado até agora um único caso, como afirma o Ministério do Interior); estes receios, porém, não punham em causa a nossa autonomia, mas colocavam-na dentro de um
quadro de regras: regras de espaço, comportamento e tempo. Tinha de estar em casa às 7h00 da manhã, se chegasse a casa às 7h30 do dia seguinte não sairia. Depois tentaria voltar às 7.05 e se nada acontecesse que se tornasse o novo limite e quando isso fosse consolidado forçá-lo-ia novamente.

O que significa “tempo livre”?

Em primeiro lugar, livre de outros compromissos, tais como trabalhos de casa ou outras actividades da tarde. Mas também livre do controlo directo de adultos, porque esta é a condição para que as crianças “se envolvam” em jogos.

E“brincar é desfrutar da satisfação de um desejo através de riscos“, disse
Françoise Dolto
. Através de riscos, através de potenciais transgressões. E com um adulto a acompanhar e supervisionar, os riscos não podem ser encontrados.
Um dos nossos jogos de infância entre rapazes e raparigas era o jogo do médico, com óbvios interesses exploratórios para se aproximar dos mistérios das nossas diferenças, um jogo que era certamente transgressivo mas importante para nos conhecermos uns aos outros. E com um adulto a acompanhar e a supervisionar não se pode brincar aos médicos.

Os leitores recordarão a famosa página do livro de Gianni Rodari Grammatica della fantasia (Gramática da imaginação) onde um rapaz de cinco anos inventa a história de Parolina Ciao, que começa: ‘Uma criança tinha perdido todas as palavras boas e ficou com as más: merda, cocó, idiota’. Outro caso de transgressão, desta vez verbal, possível numa escola, como a pré-escola em Reggio Emilia, onde as crianças se sentiam livres de transgredir.

Transgressão e educação

Penso que a descoberta profissional mais importante da minha vida foi um erro cometido pelo meu filho mais velho quando tinha cerca de três anos de idade. Um dia ele disse-me: “Pai, descobri.

Quando tentei compreender de onde poderia ter vindo este estranho erro, tive de reconhecer com espanto e quase com preocupação que a única explicação possível era que o meu filho, juntamente com todas as crianças da sua idade, aos 3 anos de idade poderia conjugar verbose como a descoberta foi da terceira conjugação, foi ‘correctamente’ descoberta.

Esta transgressão do meu filho abriu-me a mente, fez-me perceber que todo o projecto educativo sobre aprender a ler e a escrever era absurdo e humilhante. E daqui começou uma longa viagem na qual continuo a estar envolvido.

Os erros são sempre transgressões valiosas nas mãos de um educador curioso e disposto a isso. Mas a transgressão é um dos canais de conhecimento mais interessantes e mais importantes porque é impulsionada pela curiosidade, pelo desejo de tentar novos caminhos, possivelmente inexplorados. E, claro, está ligado ao risco, uma componente essencial do jogo.

Quando Celestin Freinet mencionou o ‘texto livre’ como uma das suas técnicas, estava a sugeri-lo como uma janela aberta às experiências das crianças, às que viviam livremente fora da escola e de casa, no seu tempo livre.

Era uma oportunidade de trazer para a escola numa curta história escrita, algo que eles tinham experimentado ou observado que os tinha afectado particularmente. Era uma escola que desejava estar aberta às vidas dos seus alunos, às suas vidas aventureiras e muitas vezes transgressoras, que poderiam fornecer relatos ricos das suas descobertas, das suas emoções, dos seus sentimentos.

E aqui devemos chegar à parte mais importante sobre o valor e significado da transgressão, a parte que cabe aos adultos, aos educadores, tanto aos pais como aos professores.

Estou a falar da necessária renúncia da parte deles aos seus planos, às suas expectativas, às suas agendas para que os seus filhos e alunos possam ser eles próprios, o que nasceram para ser e o que ninguém pode saber,
nem as crianças, nem os pais, nem os professores, excepto com um trabalho de investigação respeitoso e apaixonado.

Porque: ‘A criança não é propriedade dos pais, nem da escola, nem do Estado. Quando nasce, tem direito à felicidade“. Com estas palavras Mario Lodi iniciou o seu discurso em Alma Ata, na União Soviética, em 1976.

Porque é que chamo a esta atitude uma transgressão?

Porque obriga a família a desobedecer às suas próprias expectativasdeixando de querer que o seu filho ou filha pratique o desporto preferido dos seus pais, escolhendo primeiro a escola e depois o trabalho que consideram mais adequado a uma vida sem problemas, querendo que pensem como eles em questões de política, religião, a forma como se vestem, e mesmo com respeito à equipa que apoiam. Obriga a desobediência civil na escola: a renunciar à segurança que os currículos escolares, os manuais escolares e os alvos dão para aprovar ou rejeitar.

Mas, os professores vão desafiar-me, leis, regulamentos, obrigar-me a respeitar estas regras.

Isto não é verdade. E mantenho isto calmamente porque perante regulamentos, reformas educativas, currículos escolares, não ponho as minhas próprias ideias pedagógicas ou as de outros autores que as partilham, mas a lei do mais alto valor jurídico a que nos podemos referir, a Convenção sobre os Direitos da Criança. Por ser um tratado internacional, obriga todos os Estados que o ratificam a respeitá-lo e, se necessário, a alterar as suas leis ordinárias, caso apoiem um comportamento que difere do que aí se afirma.

Também tem outro grande valor a referência a esta lei porque é o tratado internacional mais reconhecido e, portanto, dá orientações vinculativas a todos os Estados do mundo.

Refiro-me não tanto ao Artigo 28, que trata do direito à escolaridade e garante “o ensino primário obrigatório e gratuito para todos, para assegurar a igualdade de oportunidades para todos”, mas sim ao Artigo 29.

Porque este artigo trata mais geralmente do direito à educação e, portanto, envolve a família e a escola nas mesmas obrigações. E afirma: “Os Estados Partes concordam que a educação da criança terá como objectivo:

(a) Favorecer o desenvolvimento da personalidade da criança e o desenvolvimento das suas faculdades e aptidões mentais e físicas até ao seu pleno potencial”.

Parece-me absolutamente claro: o objectivo da educação não é levar as crianças e os alunos a alcançar os resultados esperados, mas antes ajudar cada um deles a descobrir as suas aptidões mentais e físicas e depois oferecer-lhes os instrumentos adequados para os desenvolver em todas as suas
potencial.